グンマの昔：餅なし正月

○餅なし正月の家例（縁起）
　正月に鏡餅を供え・餅を雑煮にして食べるのはごく普通の習俗である。　しかしながらグンマにおいては、「正月に餅を食べない・雑煮には餅を入れない」習俗が数多く見られた。　正月の食習として、雑煮家例・芋家例・そば家例（中毛・西毛）・うどん家例（東毛）赤飯家例・冷飯家例などがあり、正月三が日は餅を食べないのである。

　1780年頃の高崎城下では武家は正月雑煮を食べるが、民家ではそば・うどんを食べて餅を避け、神様には「イモズイモン・イモカン・オカン（里芋・大根・人参・牛蒡などを煮たもの）」等を供えた。（うどん家例ではうどんを神棚に供えた）　カンは羹の意らしい。　それには地域により下記の理由・俗信があったらしい。
○食べたくても食べられなかった（餅米が無い）
○先祖代々のしきたり・言い伝え
○昔を偲び困窮に耐える
○「贅沢はするな」といういましめ
○正月は十分休むため
○正月三が日に餅を食べると「できもの」ができる←意外と多い

　しかしながら、芋羹→芋雑煮→餅雑煮と変化し、餅を食べるようになると地域により、
○餅は大晦日までに徹底的に食べ、残った餅は大晦日にしまい込む
○自分たちは餅雑煮を食べ、神様には餅抜きのものを供える
○餅を食べるが、神供は餅を抜く
○三が日に餅をつき、四日に雑煮として食べる
○もらった餅は食べても良い
○餅を食べた後で、「食べなかった」事にする
等と変化していった

※そば家例とうどん家例を合わせて「メンコエンギ」と言うこともある。
※ナイショで食べるのを「カゲモチ・カクネモチ」とも言う。
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洪水時の凶作・貧苦を残した風習もある。
○正月三が日は、柿の木を燃やし続けてマッチを使わない。
○正月三が日は、泥の里芋を焼いて木尻に立ちみの笠を着て、泣きながら食べる。（川入）
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地域によっては、赤い餅をついたり（赤餅）、鏡餅の上が紅・下が白の色餅もある。 　この他に縁起物を年神様に供えた。（干し柿・栗・ミカン・スルメ・昆布・ゴマメ等）

☆万代精進・大阪堺
　万代八幡宮の氏子は、正月三が日間は身を慎んだ。　下記厳守。
　来客があっても座敷にあげない。　庭に縁台を持ち出して対応する。
　家族は一切会わない。　客は用意された酒肴を勝手に飲食して帰る。
　村人以外に出す料理は、家族用とは別の火を使う。
　家族全員一部屋に集まって寝る。　房事はモチロン禁止。