群馬での暮らし：おいびすこ

○おいびすこ・おいべすこう（御恵比寿講）：えびす講市
　1929年11月19日「売るか・くれるか」のキャッチフレーズで始まった「えびす講市」は、中断された時期があったが現在も美保大国神社（高崎神社）を中心に続けられ、高崎の大祭りイベントとなっている。　神社ではくじ引きがあり、商店街は大安売りで正月用品を買う買い物客でにぎわう。　かつては「現金つかみ取り」などもあったらしい。

1964年

　福の神であるえびすを祭り、商屋が商売繁栄を祈願するのに対し農家では守護神として祭る。 　一月二十日と十月二十日の春秋に行うが、秋は十一月～十二月のこともある。　えびす神は春に稼ぎに出て、秋に帰ってくるとされている。　この日には、尾頭付きのお膳・お神酒を供え、枡の中にお金や預金通帳を入れて一年間の収入を感謝し、金を使わない日とされている。　地方によっては、夷様と大黒様にお膳を供える。　両神とも後家なので、「下膳は一人者には食べさせるな」と言われている。（縁遠くなる）

※メニューは、あずき飯、けんちん汁、尾頭付（鯛・秋刀魚・鰯）、お平（七品盛り）、ちょこ（なます・豆）。

☆福引き
　餅の両端を持った二人が引っ張りあったのが源。（一種の占いだった）
※古くは丸餅を「ふくでん」・「ふくで」とよんでいた。

☆聖武天皇時代天平二年正月十六日、百官主典以上の者に酒宴を振る舞ったさい、余興に「仁・義・礼・智・信」のいずれか一字を書いた書を引かせ品物を与えたともいわれる。

☆恵比寿
　古くは、人々は家から笹を持ち・参拝したので「商売繁盛で笹もってこい」。

☆神無月一人残って笑ってる
　神無月、恵比寿様は居残り恵比寿講。

☆エビス様履歴書
　出生不詳、漁の神様・農の神様・田の神様・山の神様など職歴多数、エビス講主幹、後に七福神メンバーに採用。

★釣れない日もある恵比寿さま…

★東北・北陸地方では旧暦の十二月九日に、「大黒天の嫁取り」といって二股大根を大黒天に供えて祭る風習がある。　これは二股大根が女体をあらわしたものであるから、聖天に大根を供えるのも、女体を捧げて慰撫して・願い事をかなえてもらおうという意も潜在しているのであろう。